不必(bì )。姜晚唇角一勾，冷声(shēng )说(🔻)：(⌚)来者是客，家里有的是仆(👺)人，许(😥)(xǔ(❄) )小姐还是(🕍)乖乖做个大小姐的(🎁)好，别失了你大小(xiǎ(🚩)o )姐(🌿)的身份。

哪(👣)(nǎ(📂) )怕当事人并不自知，却已然身陷其间，哪怕是饮(👖)鸩止渴，却也(yě )只会甘(🐣)(gān )之如饴。

书(🎒)的(de )前言中，译(🍝)者将(🐱)人类谈论死亡和谈论(🤘)性(📉)相比，并得(dé(🥕) )出两者一(🐹)致(🛡)的(de )结论。其实不然，食色性也并(✈)不(🎍)是死色性也。人在谈(🚀)论性时往往嘴上禁忌(🚎)心里(lǐ )向往，而从来不见(🐏)(jiàn )有人向往地(dì )谈论死。西方文(🐸)(wén )人历(lì )来比较开放(🗄)——其实不是开放只是正常罢了—(🔵)—两样都不(📿)讳忌。所以小册(💯)子里(🐯)尽是些什么(me )约翰、(😓)什么斯，中国的只见到一个(🎌)沈从文，外加一(yī(🖨) )个译字，使人(🛃)难辨究(🔛)竟是沈(shěn )从(cóng )文译(⛽)别(💄)人(🎅)还是(shì )别人译(🛌)沈从文。总的(🐳)感(gǎn )觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩(hào )大的中国不(bú )会缺少论(lùn )死(sǐ )的东西，除了恩莱特(🏒)对中国文学(🤤)(xué )、哲(zhé )学总(🤜)体的不了解外，还包(bā(⬆)o )括中国文人向(xiàng )来觉得死这东西不(📬)(bú )登(🦊)大(🎹)雅(📛)之堂，偶(😋)尔写一些也仿佛少女的日(rì )记(🐥)，只待(dài )夜深(shē(🎽)n )人静(👡)时自己品读，并有理，有理地叫。

容恒按(🚖)了按额(é )头，指了指沙发(🍿)的方向，您过去(😇)，坐下，咱(zán )们把今天(❤)这(zhè )事好好(hǎo )理清楚。

虎妞(🐽)娘连(🎚)连点头，采萱，路(lù )通了，我(🍌)们(men )是不是(🔨)可以去镇上卖菜(💐)了(🚙)？

霍靳西听(🐚)了，缓缓道(dào )我(wǒ )也没(méi )说非要现在。

张秀(xiù )娥安(ān )慰(wèi )的(🎿)说道(🕠)：三丫，你先别着急别哭，你这样一哭会吵到(🕡)娘，而且(🗣)也会(huì(💬) )让娘(🦕)跟着着急，你放心(xī(🎱)n )，有姐姐在不会(🔂)有事儿的。

放心(🎓)吧，我(🚡)酒量好(hǎ(🌻)o )着呢。慕(⛑)浅(qiǎn )朝他眨了一下眼睛，将(🏭)杯(🉐)中酒喝得一滴不剩。

很明显，他到(🕰)现(xiàn )在还不明白到底是(shì(🛂) )发(⛵)生(shēng )了什么事——