在機(jī)械(xiè )復(fù)制的時(shí)代,人(rén )對(duì)物(wù )占有的欲望可以輕易地得到實(shí)(shí )現(xiàn),每個(gè)人都可(kě )以(yǐ )輕易地獲得一張蒙(méng )娜麗莎(shā )畫作的照片,特權(quán)(quán )仿佛從(cóng )大(dà )眾的話語中消隱。此之展覽特別用(yòng )意如此,在此地,向(xiàng )人人(rén )開放,藝術(shù)以向平(píng )等。但瓦爾特·本雅明(míng )(Walter Benjamin)在《機(jī)(jī )械復(fù)制時(shí)代的(de )藝術(shù)作品》中曾擔(dān)憂,“靈暈(yūn )”(Aura)這一藝(yì )術(shù)品最重要的本(běn )真性(xìng ),會(huì)隨著復(fù)制和藝術(shù)的祛魅消(xiāo )失。在復(fù)(fù )活(huó )了被復(fù)制出的對(duì)象的同時(shí),作品被排擠掉了(le )距離感、本真性與獨(dú)(dú )一無二性,從而使得作品“靈暈”消失殆(dài )盡。但Leon Wang在作品中給出(chū )了答案:每一個(gè)主角的“心”都是空(kōng )的,它的內(nèi)部是鮮亮的血肉,獨(dú)一無二。作為觀者的我們,賦(fù )予了這一內(nèi)核真正的意義。每(měi )個(gè)人,都(dōu )在作品(pǐn )中(zhōng ),看見自己。從(cóng )雛形,到創(chuàng)(chuàng )造,再(zài )到展覽時(shí)被看到,甚(shèn )至(zhì )是被收藏,這一生命的鏈條,才完整(zhěng )?!氨瘋狻笔仟?dú)屬于我們這一(yī )時(shí)代的,它(tā )不展示古(gǔ )人自由(yóu )御(yù )風(fēng)的向往(wǎng ),只展示我(wǒ )們此(cǐ )一刻的生命共有的底色。
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