無(wú)論在西藏的詩(shī)歌(gē )、藝術(shù)、歌曲中,還是在信仰、儀式里(lǐ ),“地(dì )方(fāng )”這一概念都持續(xù)在人們行為(wéi )的互動(dòng)中彼此構(gòu)建。人們并非生活在一個(gè)均質(zhì)、空洞的空(kōng )間里,反(fǎn )而,生(shēng )活(huó )空間、周(zhōu )遭環(huán)境恰恰因?yàn)樗腥似嫠济钕氲?de )流動(dòng)而充(chōng )滿浪漫(màn ),趣意盎然,周遭的空間也不再是(shì )冷(lěng )漠的容器。
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