“文人書(shū)法”“學(xué)(xué )者書(shū)法”被討論的越來(lái)越多,這(zhè )反(fǎn )映的是一種怎樣的文(wén )化(huà )變遷(qiān )?“學(xué)者書(shū)法(fǎ )”與“專(zhuān)業(yè)(yè )書(shū)法”會(huì)有怎樣的區(qū)(qū )別?在討論“學(xué)(xué )者書(shū)法”的過(guò)程,應(yīng)(yīng )該提倡(chàng )怎樣的一種文化氣(qì )質(zhì)?帶著這些(xiē )疑問(wèn),新快報(bào)收藏(cáng )周刊(kān )專(zhuān)訪了何香凝美術(shù)館(guǎn )館長(zhǎng)、暨南大學(xué)書(shū)法研究所所長(zhǎng)蔡(cài )顯良,他認(rèn)為,文人書(shū)(shū )法所承載的不僅僅是書(shū)法本身(shēn ),還(hái )承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文(wén )化的重任。
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