劇情簡(jiǎn)介
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在機(jī)械(xiè )復(fù)制的時(shí)代(dài )，人對(duì)(duì )物占有(yǒu )的欲望(wàng )可以輕易(yì )地得到實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人都可以輕易地獲得一張蒙娜麗莎畫作的(de )照片，特權(quán)仿佛從大眾(zhòng )的話語(yǔ)中消隱。此之展覽特別用意如此，在此地，向(xiàng )人人開(kāi )放，藝術(shù)以向平等。但瓦爾特·本雅明（Walter Benjamin）在(zài )《機(jī)械復(fù)(fù )制時(shí)代的藝術(shù)作品》中曾(céng )擔(dān)(dān )憂，“靈(líng )暈”（Aura）這(zhè )一藝術(shù)品最(zuì )重要的本真性，會(huì)(huì )隨(suí )著復(fù)制和藝術(shù)(shù )的祛魅消(xiāo )失。在復(fù)活了被復(fù)制出的(de )對(duì)象(xiàng )的(de )同時(shí)，作品被排擠掉(diào )了距離(lí )感、本真性與獨(dú)一(yī )無(wú)二性，從而使得作品“靈暈”消失殆盡。但Leon Wang在作品中給出了(le )答案：每一(yī )個(gè)主角的“心”都(dōu )是空的，它(tā )的內(nèi)部是(shì )鮮亮的血肉，獨(dú)一無(wú)二。作為觀者的我們，賦(fù )予了這一內(nèi)核真正的(de )意義。每個(gè)人(rén )，都在作品中，看(kàn )見自己。從(cóng )雛(chú )形，到創(chuàng)造(zào )，再到展覽時(shí)被看到，甚(shèn )至是被收藏，這一生命的鏈條(tiáo )，才完整?！氨瘋?shāng )之外”是獨(dú)屬于我們這一時(shí)(shí )代的，它不(bú )展示(shì )古人自(zì )由御風(fēng)的向往，只展示我們此一刻的生(shēng )命共有的底色。
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