在機(jī)械復(fù)制(zhì )的時(shí)代,人(rén )對(duì)物占有的欲望可(kě )以輕易地得到實(shí)現(xiàn),每個(gè)(gè )人(rén )都可以輕易地(dì )獲得一張蒙娜麗莎畫(huà)作的(de )照片,特權(quán)仿佛(fó )從大(dà )眾的話(huà )語(yǔ)中消隱(yǐn )。此(cǐ )之展覽特別用意(yì )如此,在此(cǐ )地,向人人開(kāi)放,藝(yì )術(shù)以向平(píng )等。但瓦爾特(tè )·本雅明(Walter Benjamin)在《機(jī)械復(fù)制(zhì )時(shí)代的藝術(shù)作品》中曾擔(dān)憂,“靈暈”(Aura)這一藝術(shù)品最重要(yào )的本(běn )真性,會(huì)隨著復(fù)制和藝術(shù)的祛魅消失(shī )。在復(fù)活(huó )了被復(fù)制(zhì )出的對(duì)象(xiàng )的同時(shí),作品被排擠掉了距(jù )離感、本真性與獨(dú)一無(wú)二性,從而使(shǐ )得作品“靈暈(yūn )”消失(shī )殆(dài )盡。但(dàn )Leon Wang在作品(pǐn )中給出了答案:每一個(gè)主(zhǔ )角的“心”都是空的,它的內(nèi)部是鮮亮的血肉,獨(dú)一無(wú)二。作(zuò )為(wéi )觀(guān )者的我(wǒ )們,賦予了(le )這一內(nèi)核真正的意(yì )義。每(měi )個(gè)人,都在作品中,看見(jiàn)自己。從(cóng )雛形,到創(chuàng)造,再到展覽(lǎn )時(shí)(shí )被看到,甚至(zhì )是被收藏,這一生命的(de )鏈(liàn )條(tiáo ),才完整?!氨瘋狻笔仟?dú)屬于我們這一時(shí)代的,它不展示古人自由御風(fēng)的向往,只展示我們此一刻的生命共有的底色。
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