同時(shí),人(rén )文學(xué)科內(nèi)部也不容樂觀。20世(shì )紀(jì)中后(hòu )期興(xìng )起的后(hòu )現(xiàn)代主義思潮,作為(wéi )對(duì)(duì )現(xiàn)代性(xìng )所(suǒ )信奉的宏大敘事、普遍理性和絕對(duì)真理的反思(sī )與批判,雖然極大地深化了(le )我們對(duì)知識(shí)、權(quán)力和語(yǔ)言(yán )的理解,但也帶來(lái)了一(yī )些始(shǐ )料未及的(de )后(hòu )果(guǒ )。其對(duì)“真理”和“進(jìn)步(bù )”等概念的質(zhì)(zhì )疑,在某(mǒu )些領(lǐng)域(如強(qiáng)調(diào)功能實(shí)現(xiàn)(xiàn )和技(jì )術(shù)迭代的計(jì)算機(jī)科學(xué))似乎影響有限——畢竟技術(shù)實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)(jìn )步,產(chǎn)品功能在不斷增強(qiáng)(qiáng )。
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