在機(jī)械復(fù)制的時(shí)代,人對(duì)物(wù )占有(yǒu )的(de )欲望可以輕易地得到實(shí)現(xiàn),每個(gè)人都可以輕易地獲得一張(zhāng )蒙娜麗莎(shā )畫(huà)作的照片,特(tè )權(quán)仿佛從大眾的話語(yǔ)中消隱。此(cǐ )之展(zhǎn )覽(lǎn )特別用意如此,在(zài )此地,向人人開(kāi)放,藝術(shù)以向平(píng )等。但瓦(wǎ )爾特(tè )·本雅明(Walter Benjamin)在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的(de )藝術(shù)作品》中曾(céng )擔(dān)憂,“靈暈(yūn )”(Aura)這一藝術(shù)品最重要的本真性,會(huì)隨著復(fù)制(zhì )和藝術(shù)(shù )的祛魅消失。在復(fù)活了被復(fù)制出的對(duì)象的同時(shí)(shí ),作品被排擠(jǐ )掉了距離感、本真性與獨(dú)(dú )一無(wú)二性,從而使得(dé )作品“靈暈”消失殆盡。但Leon Wang在作品中(zhōng )給(gěi )出了答案:每一個(gè)(gè )主角的“心(xīn )”都是空的(de ),它的內(nèi)(nèi )部是鮮(xiān )亮的血肉,獨(dú)一無(wú)二。作(zuò )為觀者(zhě )的我們,賦予了這一內(nèi)核(hé )真正(zhèng )的意(yì )義(yì )。每個(gè)(gè )人,都在(zài )作品中,看見(jiàn)自(zì )己。從雛形,到創(chuàng)造,再到展覽時(shí)(shí )被看到,甚至是被(bèi )收藏(cáng ),這一生命(mìng )的鏈條,才完整。“悲傷之外”是獨(dú)屬于(yú )我們這一時(shí)代的,它不展示古人自由御風(fēng)的向往,只展示(shì )我們此(cǐ )一刻(kè )的生命共有的底色(sè )。
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