在機(jī)械復(fù)制的時代,人對物占有的(de )欲望可以輕易地得到實現(xiàn),每個人都可以(yǐ )輕易地獲得(dé )一張(zhāng )蒙娜麗莎畫作(zuò )的照片,特權(quán)仿(fǎng )佛從大(dà )眾的話語中消隱。此之展覽特別(bié )用意如此,在(zài )此地,向人人開(kāi )放(fàng ),藝術(shù)以(yǐ )向平等。但瓦(wǎ )爾特·本雅明(Walter Benjamin)在《機(jī)械復(fù)制(zhì )時(shí )代的藝術(shù)(shù )作品》中曾擔(dān)憂(yōu ),“靈暈”(Aura)這一藝術(shù)品(pǐn )最重要(yào )的(de )本真性(xìng ),會隨(suí )著復(fù)制和(hé )藝(yì )術(shù)的(de )祛魅消失。在復(fù)活了被復(fù)制出的對象的同時(shí ),作品被排(pái )擠掉了(le )距離感、本真性與(yǔ )獨(dú)一無(wú )二性,從而使得作品(pǐn )“靈暈”消(xiāo )失殆盡。但(dàn )Leon Wang在作品中給出了(le )答案:每(měi )一個主角(jiǎo )的“心”都是空的,它的內(nèi)部是鮮亮的血肉,獨(dú)一無二。作為觀者的我們,賦予了(le )這一內(nèi)核真正的意(yì )義。每個人(rén ),都在作品中,看見自己。從雛形,到創(chuàng)造(zào ),再到展覽時(shí )被看到,甚(shèn )至是被收(shōu )藏,這(zhè )一生命的(de )鏈條,才完整?!氨瘋?shāng )之外”是獨(dú)屬于我們這一時代的,它不展示(shì )古(gǔ )人自由御風(fēng)的向往,只展示我們(men )此一刻的生(shēng )命共(gòng )有的底色。
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