书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈(tá(😩)n )论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性(📃)也(yě(🆔) )并(bìng )不是(shì )死(🐖)色(🚲)性(🗨)(xì(🎷)ng )也。人在(🚄)谈论性时往往嘴(👃)上禁(jìn )忌(🏢)心里(lǐ )向往(💺)，而从来不见有(📜)人向往地谈论死。西(xī )方文人历来(🚩)比(bǐ )较开(kāi )放——其实不是(shì )开放(fàng )只(🤟)是(😑)正常(🏄)罢(🛃)了—(📥)—两样都(dōu )不讳(huì )忌(🌋)。所以小(🕐)册子里尽是些什么约翰、(🕟)什么斯(🐜)，中国的只(💑)见(⌚)到一个沈从文，外加(jiā(🌇) )一个译字，使人难(nán )辨究竟是(😹)沈从文译别人还是别人译(yì )沈从文。总的感觉(❄)，中国文(wén )人(👔)太可怜。其实，我觉得如此(cǐ(🎤) )浩大的(🌞)中国(guó )不会缺少论死(📋)的东西，除了(🈵)恩莱特对中(zhōng )国(🗣)文(🚆)学、哲学总体的(➿)不了解(♎)外(💢)，还包括中国文人向来觉(jiào )得死这东西(✳)不登大雅之堂(tá(💹)ng )，偶尔(♍)写一些也(yě )仿佛少女(nǚ )的日记(🦒)，只待(😜)夜深人(ré(👟)n )静时(🤣)自(🦕)己品(🈯)读，并(bìng )有理，有理地叫(⏰)。

没有迟到啊(ā )。景厘冲他晃了晃手机(❄)，时间刚刚好(🤒)，是我来早(zǎo )了而(📒)已。

也(yě(🐐) )不知过了多久，车子缓缓(🐛)在容(🔡)清姿下榻的(de )酒店(diàn )停下(⏯)的时候，她也(yě(💩) )未曾察觉(jiào )。

就(🐄)当是毕业之前，正儿八经的(🏦)利(🍧)用实习工(🎱)作(zuò )到处去(qù(🆕) )旅旅游了(🚰)。

饶(ráo )是(shì )如此(📸)霍祁然(rán )却依(🌈)旧不(🐽)觉得有什么大(🏩)碍，吃了粒(🎠)退烧药还想去实(shí )验室，险些惹得慕浅发(fā )脾气了，最(zuì )终还是(🕠)(shì )霍靳西给(🎲)他的导师打了个电话，请了一天假。

张雪(🕵)岩(🥔)僵硬(yìng )地扯了扯嘴角(jiǎo )，佯装(zhuāng )镇(zhèn )定，是，是啊，屋里(🍳)太冷，下楼想跑两圈暖和暖(🌁)和。

我(🥦)也很想(👸)知(💋)道(💦)，被囚禁在这里，你是(👳)怎么(🙋)给你那些狗发布命(🗼)令的(de )。

秦肃(🧡)凛眉心皱紧，面色担忧，提议(👠)道：采萱，今(jīn )天去镇上好走，我们(🔫)(men )去(🌚)看(kàn )看大夫。

莫没有(➗)马上攻(👆)击疯狂博(bó )士，而是(shì )对着那些(🎷)被操控的(🆚)变异兽和丧尸(🍲)，不停使(shǐ )出了大规(🛅)模杀伤异能。